ОБЪЯВЛЕНИЕ О ПОДПИСКЕ НА ЖУРНАЛ «ВРЕМЯ» НА 1862 ГОД
Черновые наброски (ЧН)
В ОБЪЯВЛЕНИЕ
Журналистика дает средства науке, потому что дает деньги.
Сознательная масса, входящая в жизнь (новое общество) Мы накануне нового поколегши (с боярства).
Мы не исполнили, но будем работать, не внимая никаким покиваниям.
Мы были искренни п чистосердечны и будем таковы, мы не променяем литературы, мы ценим ее...
Литература — выражение всей жизни. Журналистика (N3).
Главное оттого, что от литературы требуют журналистики. У литературы, как у <нраб.> существа, свои законы, а ее накре-ниваюг в разные стороны как попало. Достоинство литературы.1
Полемика, авторитеты. Мы не смотрели на лица, но, признаемся, нам дороги и милы лица честные, <мы> готовы дать этим всевозможную поддержку. Зато где мы видели равнодушие, нечестность (популярное), а главное — старого, отжившего поколения, мы готовы хвалить всё хорошее в противниках наших, — готовы быть храбрыми и за старину.
Всего в один год не сделаешь — разве выскажешься. Но мы даже вполне не успели и высказаться.
Литература погибает. Что значит для нас слово.2 <с. 11>
1 Главное оттого литературы, вписано.
2 Литература погибает, слово, вписано на полях.
Не против прогресса мы, боже сохрани, мы, может быть, больше, по дело в том, чго в прогресс-то идут стертые пятиалтынные, люди без предания, с ненавистью, а ненависть есть явление ненормальное. Мы дошли до того, что наши прогресс<исты> ненавидят 1 всё в прошедшем 2и уже стали не способны заслужить любовь, даже не эгоисты, не фразеры, а истинно крепкие люди. <с. 111> Что же касается до фразеров и эгоистов, мы ненавидим их — «Р<усский> ве<стниж».
<?>
№j Мы знаем, какие вопли мы возбудили теперь3 против нас, но мы не боимся, мы идем емело, потому что знаем, что поступаем чисго и честно, и, главное, ощущаем в себе чувство любви не меньше других.4 <с. 112>
Боже, какие крики мы подымали против себя в отсталости. Но, может быть, больше храбрости в известных случаях высказать свою идею, чем поддакивать всем, вяло и бездарно стремиться — вперед — не зная куда, не с историей, а за теорией.
<ли?> отбрыкивать. Мы чуть ли и теперь не отбрыкиваем даже то, чем мы гордились еще так недавно. И <4 нрзб.> так же как не сделались ничем <?> под старость. Но мы в благородн<ом> движе<нии> вперед отрицали всё сплошь и отбросили даже то, без чего нельзя было идти вперед <.. .> Мы опровергла <?> многое из нашего прошедшего. Мы даже не взяли с собой родимой земли <.. .> без того нас не примет народ. А народ-то, может быть, гораздо дальше, чем мы, ушел в своем развитии. У него нет наук, нет искусств, но он отстоял свои начала, и следы его мысли видны нам, мысли до того смелой, <с. 111> что мы и не догоним его с западными теориями <.. .>
Литератур<у> как средство, как особен<ное> явлен<ие>, как средство. <с. 111>
1 Вместо: <исты> ненавидят — было: ненавидели
2 Далее было: даже
3 теперь
4Последующий текст вписан между строками и вдоль полей ее. — 112 и во многих местах поврежден. Соответствующие места помечены; «,,.»