Поиск по творчеству и критике
Cлово "1921"

Часть текста: ними борются одним фактом своего существования. Такова была именно молчаливая борьба почти всей русской литературы XIX века с Пушкиным, обход его, при явном преклонении перед ним. Идя от "старшей", державинской "линии", Тютчев ничем не вспомнил о своем предке, охотно и официально прославляя Пушкина 1 . Так преклонялся перед Пушкиным и Достоевский. Он даже не прочь назвать Пушкина своим родоначальником; явно не считаясь с фактами, уже указанными к тому времени критикой, он утверждает, что "плеяда" 60-х годов вышла именно из Пушкина *. * "Дневник писателя за 1877 г.", стр. 187. Между тем современники охотно усмотрели в нем прямого преемника Гоголя. Некрасов говорит Белинскому о "новом Гоголе" 2 , Белинский называет Гоголя "отцом Достоевского" 3 , даже до сидящего в Калуге Ив. Аксакова донеслась весть о "новом Гоголе" 4 . Требовалась смена, а смену мыслили как прямую, "линейную" преемственность. Лишь отдельные голоса говорили о борьбе. (Плетнев: "гоняется за Гоголем"; "хотел уничтожить Гоголевы "Записки сумасшедшего" -- "Двойником"") 5 . И только в 80-х годах Страхов решился заговорить о том, что Достоевский с самого...

2. Скафтымов А.: Новое о Достоевском

Входимость: 10. Размер: 12кб.

Часть текста: отобранных когда-то еще руками H. H. Страхова и предназначенных им к печатанию в выходившем тогда (1883 г.) первом полном собрании сочинений Достоевского. По разным причинам печатание этой связки незаконченных и черновых материалов не было осуществлено. Впоследствии кое-что из этой связки дошло до печати. В полном собрании сочинений Д-го, изданном в 1906 году заботами самой А. Г. Достоевской, в прибавлении к роману "Бесы", были даны оттуда незаконченные главы этого романа, отброшенные в свое время самим автором. Волжский в рецензии на это издание сочинений Д-го дал новые страницы ненапечатанных раньше черновых материалов, извлеченных из той же связки (Московский Еженедельник, 1906 г.). Тут уже находим и план романа "Житие великого грешника". Текст, опубликованный под этим заглавием в сборнике Л. Гроссмана, воспроизводит то, что уже однажды было напечатано Волжским. Другие отрывки из сочинений Д-го, помещенные в сборнике, являются полной новостью. Текстуальные публикации намечены сборником журнала "Начала", под ред. Долинина. Там должны быть напечатаны: опять план поэмы "Житие великого грешника", некоторые новые страницы из "Записок из Мертвого Дома",...

3. Иванов-Разумник Р. В.: Достоевский, К. Леонтьев и идея всемирной революции. Примечания

Входимость: 9. Размер: 34кб.

Часть текста: (1890--1891), опубликованной посмертно по рукописи: "В истории католичества что ни шаг, то творчество, своеобразие, независимость, сила. Другое дело -- религиозная истина моей веры; и другое дело -- истина исторического взгляда. <...> Католицизм -- религия такая могучая и полная, какой, быть может, еще и не было на земле. Как же не основа? Не любите католицизма, не веруйте в него, боритесь с ним, но как же можно не считать его третьей по счету и первой по значению культурной основой романо-германской истории" (Л е онтьев А. Собр. соч. СПб., 1913. Т. 7. С. 522--523). 24 января 1891 года Леонтьев писал И. И. Фуделю: "Римский Католицизм нравится и моим искренно-деспотическим вкусам, и моей наклонности к духовному послушанию, и по многим еще другим причинам привлекает мое сердце и ум" (К. Леонтьев о Владимире Соловьеве и эстетике жизни : (По двум письмам). М, 1912. С. 9). 3 Подразумевается статья Леонтьева "О всемирной любви. Речь Ф. М. Достоевского на пушкинском празднике" (1880), изданная вместе с его статьей о Л. Н. Толстом "Страх Божий и любовь к человечеству" отдельной брошюрой под заглавием "Наши новые христиане" (1882); о речи Достоевского, произнесенной в Москве по поводу открытия памятника Пушкину, в ней, в частности, говорится: "Слишком розовый оттенок, вносимый в...

4. А. Г. Достоевская. Воспоминания. Примечания

Входимость: 9. Размер: 194кб.

Часть текста: литературным событием. Они были переведены на основные европейские языки - и с тех пор неизменно привлекаются советскими и зарубежными исследователями творчества Достоевского как первостепенной важности материал для изучения жизни и творчества писателя. Однако недостатком первого издания "Воспоминаний" являлось отсутствие в нем настоящего научного и справочного аппарата, историко-литературного комментария, столь существенного для книг мемуарного характера. Мемуары Анны Григорьевны давно уже библиографическая редкость. Публикация отрывков из них в двухтомном издании "Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников" (1964) возвратила читателю избранные страницы книг А. Г. Достоевской и вместе с тем еще раз подчеркнула необходимость переиздания мемуаров в возможно более полном виде. В настоящем издании "Воспоминаний", как и в первом издания (1925), полностью печатаются главы, непосредственно относящиеся к жизни Достоевского (начиная с 1866 по 1881 г.). В книгу включены также наиболее интересные главы, относящиеся к периоду до 1866 года (до встречи Анны Григорьевны с Достоевским) и ко времени после 1881 года (то есть после смерти писателя). В воспоминаниях до 1866 года Анна Григорьевна подробно рассказывает о...

5. Иванов-Разумник Р. В.: Достоевский, К. Леонтьев и идея всемирной революции

Входимость: 8. Размер: 32кб.

Часть текста: ("Вольфила"), основанная в Петрограде в 1919 году и продолжавшая чрезвычайно активную деятельность до 1924 года включительно. 1 Среди членов-учредителей "Вольфилы" -- Иванов-Разумник, Андрей Белый, А. Блок, Конст. Эрберг, В. Э. Мейерхольд, Е. Г. Лундберг, А. З. Штейнберг, К. С. Петров-Водкин и др.; все в той или иной мере были выразителями "скифских" идейных умонастроений и отношения к революции как к прообразу и предвестию глобального, мирового духовного преображения. Председателем совета Ассоциации был избран Андрей Белый, 2 товарищем председателя -- Иванов-Разумник (псевдоним Разумника Васильевича Иванова; 1878--1946), выдающийся критик, публицист, историк литературы, один из наиболее активных и влиятельных участников литературного процесса 1910-х годов. Иванов-Разумник на деле был не только основным инициатором "Вольфилы", но и фактически ее бессменным руководителем и постоянным участником заседаний. "По натуре он был -- деятель, организатор, человек упорный, со стремительной волей", -- писал об Иванове-Разумнике А. З. Штейнберг; 3 эти качества в полной мере проявились на поприще "Вольфилы", которую без преувеличений правомерно называть детищем Иванова-Разумника. В Уставе "Вольфилы" оповещалось, что Ассоциация учреждается "с целью исследования и разработки в духе философии ...

6. Тихомиров Б. Н. (Санкт-Петербург). Загадка исчезнувших рукописей "Братьев Карамазовых" (факты и гипотезы)

Входимость: 8. Размер: 90кб.

Часть текста: объемом свыше 900 страниц 1 . После революции судьба большинства творческих рукописей Достоевского сложилась непросто, но в конечном счете более или менее благополучно, и сейчас почти все они находятся в государственных хранилищах: в Российском государственном архиве литературы и искусства, в рукописном отделе Российской государственной библиотеки в Москве и в Пушкинском Доме в Петербурге. Но вот местонахождение рукописей "Братьев Карамазовых" на протяжении более 85 лет остается одной из наиболее волнующих загадок, тревожащих умы исследователей наследия великого писателя. Время от времени появляются отдельные публикации, сообщаются разрозненные факты, высказываются более или менее аргументированные гипотезы 2 . Но - куда сгинули бесценные автографы в водовороте революционных событий, определенно сегодня не может сказать никто. Тайна исчезнувших рукописей романа "Братья Карамазовы" не будет раскрыта и в настоящей статье. Но целостная картина состояния документальных источников по этому вопросу, мотивированные варианты возможных направлений поиска будут представлены достаточно полно. Причем речь пойдет не только о судьбе автографов Достоевского, но также - оторвать одно от другого невозможно - и о судьбах вдовы и потомков гениального писателя в бурном и трагическом для России XX веке. Одно из первых документальных свидетельств о местонахождении и судьбе рукописей "Братьев Карамазовых" содержится в Завещательной тетради вдовы писателя Анны Григорьевны, названной ею "En cas de ma mort ou d'une maladie grave" 3 , где в годовщину смерти Достоевского она сделала такую памятную запись:...

7. Достоевский в Германии - обзор В. В. Дудкина и К. М. Азадовского. VII. Заключение

Входимость: 8. Размер: 20кб.

Часть текста: сцен непревзойденного драматизма" 442 . Именно этот год следует считать переломным для восприятия Достоевского в Германии. Известность русского писателя достигает апогея и перерастает в культ. Число монографий, статей, исследований о Достоевском резко увеличивается. Многие литераторы, уже писавшие о Достоевском ранее (Л. Андреас-Саломе, Ю. Баб, Г. Бар, Я. Вассерман, Я. Ю. Давид), вновь делятся с читателями своими мыслями о нем; другие же (К. Оссецкий, Р. Шаукаль, Р. Шикеле) высказываются теперь о нем впервые. Создается впечатление, что в Германии, охваченной после войны тяжелейшим экономическим и духовным кризисом, Достоевский на какое-то время становится властителем дум. "1921 год обозначает апогей того странного и поучительного явления, которое можно назвать "инфляцией Достоевского" и которое отнюдь не случайно совпало с послевоенной инфляцией немецких денег",-- отмечает С. Лаве. Годами "инфляции Достоевского" исследовательница считает 1920--1925 гг. "Инфляция Достоевского достигает своей высшей точки в 1921 г....

8. Достоевский в Германии - обзор В. В. Дудкина и К. М. Азадовского. V. Экспрессионизм и "проблема жизни"

Входимость: 8. Размер: 84кб.

Часть текста: в Германии задолго до 1914 г.) от этой веры не остается и следа. Кульминационными точками "экспрессивной" эпохи были Великая Октябрьская социалистическая революция и последовавшая за ней революция в Германии. "Экспрессионизм,-- подытоживает советский исследователь Н. С. Павлова,-- был художественным выражением смятенного сознания немецкой интеллигенции в период мировой войны и революционных потрясений" 346 . Как важнейший признак экспрессионизма, А. В. Луначарский подчеркивал "его ярко выраженную антибуржуазность" 347 . Экспрессионисты начисто отрицали все буржуазные формы жизни. Разумеется, их бунт был, в первую очередь, адресован буржуазному человеку -- рациональному, холодному, бездушному и жестокому. Неприятие буржуазного общества выражается в искусстве экспрессионизма как борьба "старого" и "нового", как столкновение молодого поколения со старшим. Конфликт "отцов и детей" -- один из излюбленных мотивов экспрессионистической драматургии и прозы. Эпоха, породившая движение экспрессионизма, характеризовалась крушением старого мира и рождением нового. И потому любые искания экспрессионистов пронизывает отчетливое стремление создать и утвердить новые ценности во всех сферах жизни. "Экспрессионистическое искусство -- лишь поиск нового жизненного содержания, подобно тому, как и в политике и во всем нашем мышлении мы видим сегодня стремление построить наше бытие на новой основе. Пусть это хаотическое брожение кажется судорожным и насильственным, мы должны видеть в нем начало новой...

9. Достоевский на французской сцене - обзор Н. Л. Сухачева

Входимость: 6. Размер: 81кб.

Часть текста: после постановки на сцене Художественного театра "Братьев Карамазовых" (премьера 12 октября) В. И. Немирович-Данченко писал К. С. Станиславскому: "Если хорошо угадать, почувствовать психологию автора вообще важно, то угадать, почувствовать ее у романиста -- самая первая необходимость. Это едва ли не самое главное различие драматурга от романиста, что последний дает не только рисунок, но и "круги", "приспособления" <...> Иногда,-- как у Достоевского,-- они стали избиты, истрепаны театрами; тогда надо заменить их другими, не выходя из "внутренних образов", определенно данных романистом" 1 . Это замечание во многом снимает ту скрытую полемику с "иллюстративным" 2 подходом к тексту, которую уже в следующем, 1911 г., открыл Жак Копо французской постановкой романа. "Братья Карамазовы" в "Театре искусств" (премьера 6 апреля) в инсценировке Жака Копо и Жана Круэ сыграли в истории "театра Достоевского" во Франции не меньшую роль, чем постановки Художественного театра в России. Спектакль неоднократно возобновлялся самим Копо, в марте 1913 г. и в ноябре 1921 г. в театре "Старая голубятня" и в 1917 г. на сцене театра "Гаррик" (США). Сценарий был использован также Альбером Камю в 1937 г. в театре "Экип" (Алжир) и Андре Барсаком в "Ателье" в 1945 г. -- будущими инсценировщиками романов "Бесы" и "Идиот". В 1967 г. инсценировка Копо была поставлена "Театром Сары Бернар". В той же драматической версии роман шел в Бельгии, Голландии, Англии, ...

10. Летопись жизни и творчества Ф. М. Достоевского 1821-1881гг. 1872 г.

Входимость: 6. Размер: 61кб.

Часть текста: отвечает на письмо А. Г. Достоевской от 30 декабря 1871 г. Сообщает, что в час дня посетил М. Н. Каткова, изложил ему «просьбу о деньгах и о сведении старых счетов», осложнившихся отказом РВ печатать главу «Бесов» «У Тихона» (см.: 1871. Декабря конец). - XXIX,, 222, 483. Днем Д. «просидел часа три» у И. С. Аксакова, который принял его «прекрасно и радушно».— XXIX,, 222. Января 3. Д. В. Аверкиев приносит утром Д. билет в театр на свою драму «Каширская старина» с участием Г. Н. Федотовой. После спектакля Д. у него обедает. Д. В. Аверкиев сообщает Д., что М. Н. Катков, услыхав от Д. сюжет его будущего романа (вероятно, один из предварительных замыслов «Подростка»), рассказал этот «сюжет двум лицам». —XXIX,, 224. Вечером Д. навещает В. М. Иванову, в доме которой «уныние и совсем нет денег».— XXIX,,224. Января 4. Письмо Д. к А. Г. Достоевской из Москвы. Сообщает, что был у М. Н. Каткова, зашел к Н. Н. Воскобойникову «(прежнему знакомому, а теперь работает у Каткова в редакции „Московских) ведомостей")», от которого узнал, что еще нет «согласия Леонтьева» ...

Поиск по творчеству и критикеCлово "1921"

Поиск по творчеству и критике
Cлово "1921"